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今生要达到三个目标

2016-10-20 慈诚罗珠堪布 慈诚罗珠堪布

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今生要达到三个目标


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《万法归一 一法归零》9


相关法义摘要


当人的思维波动太大的时候,很多东西就会被覆盖。不但情绪无法稳定,智慧也会受到限制。当人的思维归零的时候,在零的层面上,没有好坏之分,似乎超越了时间和空间,虽然实际上并没有超越时间和空间,但从禅修者的感觉而言,已经完全超越了时空,没有任何开心和不开心。经过长期禅修训练的人,就可以获得意想不到的安宁与智慧。


按理说,有了电脑,工作效率可以大大提高,人们可以闲下来了,但实际并非如此。有了这些东西以后,大家反而变得更加忙碌了。在有了飞机、汽车、高科技的通讯产品等等之后,我们不但不知足,反而需求更厉害了。我们知道的越多,拥有的越多,烦恼、痛苦、邪见也越多,所以这个时代的人更需要修前行。


当意识降到零的时候,头脑会变得非常灵敏。哪怕过去或当下发生的细微事物,都能清晰地觉察。



修寂止的时候,有时也会达到像秋日高原的蓝天,纯洁通透,没有任何时间、空间、物体的概念的境界,但这不是真正的证悟。证悟必须要有已经开悟和有一定修行经验的上师的窍诀引导,否则最高的境界也只能达到无相禅定,仍然不能解脱。就像很多外道修行人,他们的寂止境界非常高,却最终不能解脱一样。


当物质完全成为真正的“真空”以后,当我们把包括空和不空在内的,由人的思维所建立的所有概念都取消了以后,最终剩下的,就是如来藏、光明、佛性、心的本性——这才是唯一的终极真理,即是“明心见性”。


在成佛之前,这一生要完成达到的目标有三个:第一个离我们最近的目标是“出离心”;第二个目标是“菩提心”,离我们不远不近;第三个离我们稍远点点的目标是“空性见”。


——文字详见《慧灯之光 五》

未完待续

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